Allāh er beskrevet med fuldkomne egenskaber. Disse fuldkomne egenskaber må Allāh nødvendigvis være beskrevet med – ellers ville Allāh være ufuldkommen.
1. Eksistens
Allāh eksisterer. Allāhs eksistens er nødvendig.
2. Enhed
Allāh er Én i Sin guddommelighed. Han har ingen partnere i Sit Selv, Sine Egenskaber eller Sine Handlinger.
3. Begyndelsesløshed
Allāh er begyndelsesløs. En begyndelse er umulig for Hans eksistens. Allāhs Selv, Egenskaber og Handlinger er evige. De har ingen begyndelse, og de forandrer sig ikke. Allāh er den eneste der er evig uden en begyndelse. Alt andet end Allāh har en begyndelse, og hvad end der har en begyndelse, er en skabning.
4. Endeløshed
Allāhs eksistens ender ikke. En slutning er umulig for Hans eksistens. Allāhs Selv, Egenskaber og Handlinger ophører ikke.
5. Uafhængighed
Allāh har ikke brug for nogen eller noget. Han har ikke brug for nogen af Sine skabninger, men alle skabningerne har brug for Ham.
6. Magt
Allāh er beskrevet med en begyndelsesløs, uforanderlig og endeløs magt. Allāhs magt vedrører alt det mulige.
7. Vilje
Allāh er beskrevet med en begyndelsesløs, uforanderlig og endeløs vilje. Alting sker med Allāhs vilje. Hvad end Han vil skal ske, sker, og hvad end Han ikke vil skal ske, sker ikke.
8. Viden
Allāh er beskrevet med en begyndelsesløs, uforanderlig og endeløs viden. Allāh ved alt. Hans viden forandrer sig ikke. Hans viden bliver ikke større eller mindre.
9. Syn
Allāh er beskrevet med et begyndelsesløst, uforanderligt og endeløst syn. Allāh ser alt synligt. Han ser uden øjne.
10. Hørelse
Allāh er beskrevet med en begyndelsesløs, uforanderlig og endeløs hørelse. Allāh hører alt hørligt. Han hører uden ører.
11. Tale
Allāh er beskrevet med en begyndelsesløs, uforanderlig og endeløs tale, der ikke ligner skabningernes tale. Hans tale er uden begyndelse, slutning, pauser, lyd, bogstaver, sprog og forandring. Ydermere er løgn umuligt for Allāh.
12. Liv
Allāh er beskrevet med et begyndelsesløst, uforanderligt og endeløst liv. Hans liv ligner ikke skabningernes liv. Hans liv er ikke i et legeme.
13. Usammenlignelighed med skabningerne
Allāh ligner ikke skabningerne på nogen måde. Han eksisterede uden begyndelse før skabelsen af skabningerne, og Han eksisterer nu, som Han altid har gjort (dvs. uden skabningerne). Så Allāh kan ikke sammenlignes med lys, mørke, mennesker, engle, træer, bjerge, farver eller nogen andre skabninger. Allāh eksisterer ikke på noget eller i noget. Intet eksisterer på Ham eller i Ham, for Allāh er ikke et legeme, og de seks retninger rummer ikke Allāh.
Hvad end du forestiller dig i dine tanker, da er Allāh anderledes end det, fordi dine tanker har en begyndelse, og Allāh har ikke en begyndelse.
Allāh, ta`ala, forandrer Sig ikke. Allāh får ikke flere egenskaber over tid. Allāh har uden begyndelse været beskrevet med Sine egenskaber. Allāh har uden begyndelse været beskrevet med at være Skaberen. Han blev ikke først Skaberen, da skabningerne blev skabt.
Allāh må nødvendigvis være beskrevet med de 13 egenskaber – for hvis Han ikke var beskrevet med de 13 egenskaber, da ville Han nødvendigvis være beskrevet med det modsatte af de 13 egenskaber (dvs. begyndelse, ende, svaghed, uvidenhed, mm.), og disse egenskaber indebærer ufuldkommened, og ufuldkommenhed er umuligt for Allāh.
Det er umuligt for Allāh at være beskrevet med det modsatte af de 13 egenskaber.
Det er muligt for Allāh, at Han skaber en skabning, eller at Han ikke skaber den (dvs. Allāh er ikke forpligtet til at skabe).
Når vi bruger ordet “Han” eller “Ham” om Allah betyder det ikke, at Allāh er beskrevet med et køn. Allāh er Skaberen af alle køn, og Allāh ligner ikke Sine skabninger, derfor er Han ikke beskrevet med et køn.
Forfattet af UH.